Vyrovnání s církví je další zlodějna

Počátkem devadesátých let byly navráceny katolické církvi některé stavby. Tehdejší kardinál František Tomášek prohlásil, že další majetek nebude již církev požadovat. Pak zemřel a na jeho místo nastoupil kardinál Miloslav Vlk a všechno bylo jinak.

Přes dvacet let se handrkuje katolická církev se státem o majetek. Po celou tu dobu však odmítá odluku státu od církve, což by znamenalo, že již stát, tedy daňoví poplatníci, nebudou muset na mzdy a provoz církve odevzdávat své daně. Dnes činí státní příspěvek na církve celkem 1,4 miliardy ročně. A to prosím o Česku prohlásil kardinál Ratzinger, že je to nejateističtější stát v Evropě. Když byl ve Staré Boleslavi a bavil se s tamějším farářem, mimochodem Polákem, postěžoval si farář, že ve městě, které se z hlediska katolické církve řadí k nejvýznamnějším ve státě, kvůli zavraždění katolické ikony svatého Václava, chodí na mši svatou jenom třináct lidí.

Žijeme v časech, kdy se jeden evropský stát za druhým řítí do finančního propadu, Řecko už nezachrání nic, Itálie, Španělsko a Portugalsko se k němu blíží téměř kosmickou rychlostí.

I Česká republika, zásluhou zesnulého ministra Janoty, ale především zásluhou šílených experimentů chemika Kalouska, se stále více propadá do rozpočtového kolapsu.

Šetří se kde se dá, lidé se doslova odírají bez nože a přesto nejsou peníze v téměř žádném resortu. Školstvím počínaje, zdravotnictvím konče. A v této době přijde Nečasova vláda, ústy ministra kultury Jiřího Bessera (TOP 09) a za mohutné podpory Kalouska, jak jinak než opět TOP 09, s tím, že se podepíše zákon o vyrovnání státu s církví.

Především katolické církvi by se podle tohoto návrhu mělo vrátit 181 tisíc hektarů lesů, 72 tisíc hektarů zemědělské půdy, fyzicky by se mělo církvi vrátit 72 miliard korun a dalších 59 miliard by se jí mělo dvacet let splácet. Ročně by tak církev dostávala splátku 2,5 miliardy korun. I s úroky by se tedy mělo jednat o celkových 270 miliard korun. A to prosím církvi, k níž se hlásí minimum českých občanů.   

Veškeré uvedené údaje pocházejí z veřejně dostupných zdrojů. Nikde jsem se však nedočetl, že by poté měla nastat odluka církve od státu a stát, tedy my všichni, bychom ji už nemuseli dotovat. Pan Kalousek a Nečas si klidně a vesele kupčí s našimi penězi, rozhazují je tak, jako bychom jich měli víc nežli arabští šejkové, a přitom Kalousek neustále brečí, jak se musí škrtat, šetřit a víc a víc odrbává lidi. Jestliže je na tom stát tak špatně, tak proč mu ještě takhle strašlivě pouštět žilou? Kde je příslovečná skromnost a ohleduplnost církve? Jenom v prohlášeních na oblbnutí lidí, jinak jde církvi jen a jen o majetek.

Za největší zlodějnu století v našem státě považuji Klausovu kuponovou privatizaci. Při ní se ztratil majetek za dva biliony korun, některé prameny uvádějí dokonce tři biliony korun. Byl to majetek státu. A kdo tvoří stát? Pár ministrů, premiérů a vládních úředníků? Nikoliv! Stát tvoří lidé. A ti byli nehorázně okradeni.

Vyrovnání státu s církví považuji za další ohromnou zlodějnu na lidech, protože to opět budeme muset zaplatit my. O to více budeme muset platit i za základní zdravotní péči, za školu a za všechno možné. Zato církev si polepší.

Neměli bychom jenom sedět se založenýma rukama a čekat až se zruší nemocenská a důchody, protože na ně nebude, neměli bychom čekat až se tělesně postižení dostanou na hranici hladu, protože na ně peníze nebudou. Měli bychom proti všem zlodějnám ala Kalousek vehementně protestovat, vyjít do ulic a tuto vládu, která nás vede do záhuby, vypráskat bičem.

Přiznávám se, že jsem zarputilý ateista, tvrdím, že nejlepším obchodníkem všech dob je církev, protože velice dobře obchoduje s lidskou hloupostí a něčím, co existuje pouze v mysli, a to již dva tisíce let. Nebráním však církvi právo na existenci, ale jenom za své, nikoliv za moje peníze a peníze dalších, kteří věřící nejsou.

A na závěr malý příklad, jak funguje katolická církev. Ve Staré Boleslavi, v bývalém klášteru, byl Domov důchodců. Na sedmdesát starých lidí tam vcelku spokojeně žilo. Měli k dispozici zahradu a veškeré sociální zázemí včetně lékařské péče. Pak církev požádala o vrácení a klášter dostala. Stařenky a střečkové byli rozprášení do okolí a mnoho z nich tuto změnu nepřežilo. Klášter byl perfektně opraven. Za čí peníze? Prý za církevní, ale kde ty peníze církev vzala? Zase jenom od nás! Nyní v klášteru žije kolem dvacítky jeptišek a několik mnichů.

Jsem proti vydávání majetků a peněz církvi, jsem pro okamžitou a naprostou odluku církve od státu zvláště poté, co jsem v televizi slyšel jednoho z vrcholných představitelů katolické církve, který prohlásil, že církev se už nebude podílet na charitativní činnosti, ale bude se věnovat pouze službě Bohu a duchovní útěše. Nechci od církve žádnou útěchu, chci aby mé peníze sloužily účelu pro jaký se vybírají. Lidem a ne církvi!